BLINDAGEM CONTRA O MALIGNO

Nossa salvação não está baseada no que fazemos, mas em quem Jesus é para nós. Cristo é nossa justiça.

Somos justificados pela fé, nossa paz com Deus vem por meio de nosso Senhor Jesus Cristo

Tendo sido, pois, justificados pela fé, temos paz com Deus, por nosso Senhor Jesus Cristo; (Rm 5.1)

Quando Satanás investe contra você, ele tenta enganar desviando-lhe a atenção para sua própria justiça.

Quanto mais reconhecermos que somente Jesus é nossa justiça, menos o adversário nos atacará mostrando nossas faltas

O Filho de Deus morreu por todos os nossos pecados, mesmo o pecado do amor imperfeito

Sujeite-se a Deus e peça que o amor e o perdão de Cristo substituam seu fraco e imperfeito amor

Jesus é a nossa justiça e, por seu sangue somos perdoados e lavados.

Não estamos mais em pé diante do trono de julgamento, mas sim diante do trono da graça que nos capacita a aproximar ousadamente de Deus para obter ajuda

Cheguemos, pois, com confiança ao trono da graça, para que possamos alcançar misericórdia e achar graça, a fim de sermos ajudados em tempo oportuno.  (Hb 4.16)

Somos corrompidos e cheios de pecados, porém temos uma nova natureza criada a semelhança de Cristo

E vos revistais do novo homem, que segundo Deus é criado em verdadeira justiça e santidade. (Ef 4.24)

A força da humildade constrói defesa espiritual em torno de nós, impedindo que as irritações da vida nos roubem a paz.

Transcrito Por Litrazini

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Graça e Paz 

DESTRUINDO ARMAS DO MAL

Opressão é a presença de demônios em determinados ambientes e sua influência direta sobre as pessoas.

Há no Novo Testamento diversas referências à opressão demoníaca, Lc 4: 18;  

As forças do mal invadem o local e o tornam pesado e carregado.

Os demônios assediam as pessoas que moram ou frequentam aquele lugar, exercendo pressão sobre elas e, muitas vezes, as levam à exaustão e à depressão. Essa invasão maligna só ocorre quando se dá lugar à ação do diabo.

Os demônios procuram nossos pontos mais vulneráveis.

Com isso, enfraquecem nossa resistência moral e espiritual.

Eles trazem a preguiça, o desânimo, as incertezas, a indiferença, a desobediência, etc.

Todos os seres humanos, inclusive o crente, estão sujeitos à opressão.

A opressão pode atingir qualquer área da vida. As mais afetadas são as seguintes:

Moral, levando à mentira, prostituição, roubos, assassinatos;

Física, causando enfermidades e doenças.

Material, levando o homem à obsessão por bens, dinheiro, cargos;

Espiritual, induzindo à idolatria, à prática de ocultismo.

A maneira que Jesus ensinou para vencermos o maligno é atacá-lo pela oração, jejuns e proclamação da Palavra, destruindo suas armas de engano e tentação demoníacas, Mt 17: 21.

Transcrito Por Litrazini

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Graça e Paz

ESTRATÉGIA DE COMBATE

A Igreja de Cristo trava uma batalha constante contra o diabo, nosso adversário invisível e poderoso

“Sede sóbrios; vigiai; porque o diabo, vosso adversário, anda em derredor, bramando como leão, buscando a quem possa tragar” (1 Pe 5.8)

A nossa vitória foi obtida na cruz, pelo próprio Cristo, que nos redimiu do domínio do maligno.

Porém, trava-se dentro de nós uma luta contra os desejos corruptos, os prazeres ímpios do mundo, as tentações e contra as forças do mal.

Deus nos indica a estratégia que devemos seguir.

Precisamos estar com a verdade e a justiça;

Ter a fé como escudo para apagar “os dardos inflamados do inimigo”;

Usar a “espada do Espírito, que é a palavra de Deus”, vigiando e orando. (Ef 6.14-18).

Temos nessa relação armas de defesa e de ataque.

A espada, simbolizando a Palavra, é arma de ataque e de defesa.

No deserto, Satanás usou da palavra para tentar dobrar Jesus.

Com a mesma Palavra, Jesus rebateu e o expulsou de sua presença (Mt 4.1-10).

Portanto, convém que saibamos manejar bem essa espada.

Os soldados conhecem suas armas por dentro e por fora

“Procura apresentar-te a Deus aprovado, como obreiro que não tem de que se envergonhar, que maneja bem a palavra da verdade” 2 Tm 2.15.

Transcrito por Litrazini

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Graça e Paz 

DISCERNIMENTO ESPIRITUAL

Sem o DISCERNIMENTO estamos sujeitos ao fracasso e até mesmo à morte espiritual.

Corremos o risco de lutar contra nós mesmos, contra Deus, e consequentemente, a favor do inimigo.

Devemos discernir o que é ação de Deus.

“Porque, assim como os céus são mais altos do que a terra, assim sãos os meus caminhos mais altos do que os vossos caminhos, e os meus pensamentos, mais altos do que os vossos pensamentos” (Is. 55.9).

Devemos estar atentos, para não atribuir um ato de Deus que não entendemos, a algo ou alguém que não Ele. (At. 16.6-10).

Nem tudo que aparentemente dá errado, é necessariamente obra do diabo ou maldição.

Existem coisas que Deus permite que aconteçam com o objetivo de transformar nossa fraqueza em força, derrota em vitória

“...O que faço não o sabes agora; compreendê-lo-ás depois.” (Jo. 13.7).

Discernir o que é ação do maligno

“Amados, não deis crédito a qualquer espírito; antes, provai os espíritos se procedem de Deus, porque muitos falsos profetas têm saído pelo mundo afora” (1 Jo. 4.1).

Discernimento do que é a ação da carne

“Porque a carne milita contra o Espírito, e o Espírito, contra a carne, porque são opostos entre si; para que não façais o que, porventura, seja do vosso querer.” (Gl. 5.17)

Aproprie-se dessas dicas e torne mais fácil o seu convívio na sociedade moderna.

Transcrito Por Litrazini

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Graça e Paz 

ARDIS DO MALIGNO

Bem-aventurado o homem que suporta a tentação; porque, quando for provado, receberá a coroa da vida, a qual o Senhor tem prometido aos que o amam.

Ninguém, sendo tentado, diga: De Deus sou tentado; porque Deus não pode ser tentado pelo mal, e a ninguém tenta. (Tg 1.13,14)

O tentador estuda sua presa inocente.

Com genialidade ele constrói esconderijos, coloca chamarizes e oferece exatamente o que precisamos.

Satanás é o mestre da mentira.

Em (Gn.3.1) Ele é descrito como “o mais astuto de todos os animais do campo”.  

Tal como o soldado, ele utiliza acessórios de camuflagem.

Paulo diz que “O diabo se transforma em anjo de luz” (2Co.11.14)  

E nós não podemos ignorar os seus ardis.

É exatamente por isso que somos instruídos a nos “revestir de toda a armadura de Deus para podermos estar firmes contra as astutas ciladas do diabo”. (Ef 6.11)

Os pensamentos ainda se encaixam no reino da tentação.

Se você permitir que um pensamento maligno, ou um sentimento, ou uma mentira do tentador encontre guarida na sua mente, o seu coração vai criar o ambiente necessário para que essa semente germine.

Enganoso é o coração, mais do que todas as coisas, e perverso; quem o conhecerá? (Jr. 17.9).

Transcrito por Litrazini

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Graça e Paz 

ENFRENTANDO ATAQUE MALIGNO

Antes que qualquer forma de disciplina seja usada, deve-se considerar a possibilidade de existir uma influência demoníaca.

A rebelião é uma forma frequente de interferência demoníaca no lar, e deve ser encarada como uma guerra espiritual antes de confrontá-la no mundo natural. 

Punir uma criança com um espírito rebelde somente promoverá ressentimento e agravará o problema. Embora a punição possa trazer obediência na hora, se existirem influências espirituais envolvidas, o problema provavelmente reaparecerá no futuro.

Discórdias e brigas no lar, em que esforços seculares falharam completamente, foram resolvidos rapidamente por meio do exercício da autoridade espiritual pelo chefe da família.

É preciso compreender que muitos dos nossos problemas vêm da ação de demônios. Eles trazem opressão, desespero, rebelião, brigas, enfermidade e até morte.

Se as pessoas não estiverem dispostas a creditar esses tipos de problemas aos agentes satânicos, não poderão enfrentá-los por meio da guerra espiritual.

É necessário familiarizar-se com as Escrituras para compreender a extensão em que os demônios podem trazer esses tipos de aflições.

Em quase todos os relatos de curas realizadas por Jesus, existe a menção que ele estava expulsando espíritos malignos.

Embora nem todas as enfermidades ou problemas emocionais sejam causados pela ação dos demônios, muitos são, e é necessário que aquele que esteja em autoridade discirna quando esse é o caso e trate o problema de forma apropriada.

As Escrituras não nos dão uma fórmula para lidar com as aflições demoníacas. Entretanto, dá conceitos e fundamentos e muitos exemplos de como Jesus e os apóstolos lidaram com essas condições.

Muitas vezes existem pecados passados e presentes que não foram adequadamente confessados e abandonados. Para que a libertação possa ser obtida, é necessário lidar com isso por meio do arrependimento, da confissão e da renúncia. 

Transcrito Por Litrazini

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Graça e Paz

Nós temos um adversário

Quando oramos livra-nos do mal, também, estamos dizendo, livra-nos do “maligno”, para que ele não tenha em nós, nenhum espaço para a sua insana rebeldia.

Vós orareis assim: Pai nosso, que estais nos céus, santificado seja o vosso nome, venha a nós o vosso reino, seja feita a vossa vontade, assim na terra como no céu. O pão nosso de cada dia dai-nos hoje. Perdoai-nos as nossas dívidas assim como nós perdoamos aos nossos devedores. E não nos deixeis cair em tentação, mas livrai-nos do mal. Pois vosso é o reino o poder e a glória para sempre, amém!

Nós temos um adversário. Nós o chamamos de “o maligno” porque todos os seus movimentos são contrários ao Triuno.

Foi quem nos provocou à desobediência, no jardim (Ap 12.9; Gn 3.1-6)

Seus desígnios são sempre maus. Ele está sempre procurando nos tragar (1Pe 5.9) e dividir a comunidade local (1Tm 5.14,15).

Jesus, certa feita, disse: “aí vem o príncipe do mundo; e ele nada rem em mim...” (Jo 14.30);  dizendo, assim, que nele o adversário não tinha nenhum espaço para promover a seu pecado.

Em Ef 4.27, Paulo, nos adverte a não darmos lugar ao diabo, pois não ignoramos os seus desígnios (2Co 2.11), quais sejam, de provocar-nos ao motim contra o propósito do Pai.

Nós, os que oramos ao Pai, somos os que voltamos da rebelião.

Houve um movimento de desrespeito no céu, e, no jardim, o anjo rebelde atraiu a humanidade para a sua insurreição, os que oram ao Pai são os que, por causa da vitória do Cristo, saíram do estado de desobediência para a adoração.

Quando oramos livra-nos do mal, também, estamos dizendo, livra-nos do “maligno”, para que ele não tenha em nós, nenhum espaço para a sua insana rebeldia.

Somos, redimidos, adoradores do Triuno, não estamos mais nessa loucura, e não queremos mais participar da insurgência do adversário, queremos chegar onde o Senhor estava, num estado em que nenhuma ação contra a vontade Pai tenha espaço em nós.

Meditação: Houve uma movimentação insana nas regiões celestiais, que nos alcançou na Terra, porque nossos pais primeiros se deixaram seduzir pelo “maligno”. Nós, que oramos ao Pai nosso, somos os que foram libertos dessa insânia, sendo finalmente, levados para o lugar de adoração.

Oração: Pai nosso, vos somos gratos pela libertação que nos providenciastes. Mas, nos conheceis, somos frágeis, sustentai-nos na liberdade dada, de modo que, como o Senhor Jesus sejamos, sem que em nós haja qualquer espaço que o “maligno” possa usar para a sua insanidade. Pelos méritos de Jesus, o Senhor, clamamos. Amém

Autor: Ariovaldo Ramos

Por Litrazini

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Graça e Paz

Provações ou tentações? Conhecendo a diferença

Existe uma nítida diferença entre provações e tentações. 

Provações são dificuldades ou sofrimento — testes da nossa fé. Não há, geralmente, nada imoral envolvido numa provação. A provação é uma dificuldade, não sen­do, porém, na maioria das vezes, algo maligno ou provo­cado por um mal. 

Você vai notar que Tiago 1:2, 3 trata do problema das provações. "Meus irmãos, tende por motivo de toda alegria o passardes por várias provações, sabendo que a provação da vossa fé, uma vez confirmada, produz per­severança." 

Tiago continua escrevendo até o verso 12 sobre prova­ções. Mas, no verso 13, ele fala de tentação. "Ninguém, ao ser tentado, diga: Sou tentado por Deus." 

Veja, por exemplo, as provações de Jó. Ele perdeu a saú­de, a família, a casa, o negócio — perdeu tudo! Nada imo­ral, porém, acarretou os problemas de Jó; foi um teste — de fato, uma série de incidentes graves

Examine também o deprimido Elias debaixo de uma árvore. Ao ter a vida ameaçada, ele escondeu-se e suplicou a Deus. "Basta; toma agora, ó Senhor, a minha alma, pois não sou melhor do que meus pais" (1 Reis 19:4).

Nada imoral ou maligno causou a depressão de Elias. Era um teste, uma dificuldade, uma provação. 

João (autor de Apocalipse) foi banido para a ilha de Patmos, mas não por delitos morais. Seu teste consistiu em ser removido de tudo quanto conhecia e amava. Foi uma provação. 

Quando falamos de tentação, as coisas são diferentes. É por isso que em Tiago 1:13 o verso inclui a palavra tentado. Embora seja o mesmo termo grego que lemos nos versos 1 a 12, na mente do escritor o sentido era diferente. Mudou da idéia de uma dificuldade para a de procurar o mal. 

Um olhar no dicionário informará você que a tentação é "impulso para a prática de alguma coisa censurável ou não recomendável". 

É isso mesmo! A tentação motiva você a ser mau, prometendo algo bom. O diabo não é exata­mente assim? 

Tendemos a pensar primeiro no aspecto sensual da ten­tação. Se fôssemos perguntar: "O que é a tentação para você?", a vasta maioria de leitores diria: "Está relacionada com a natureza inferior, a parte sensual da vida; aquilo que tem a ver com o olhar cobiçoso e o desejo concupiscente do homem. Isso é tentação." 

Mas não é tudo. Pode­mos ser tentados a fofocar... roubar... guardar ressentimen­to... mentir. 

Há tentações de todo tipo. 

Não a classifique então apenas na esfera da sensualidade, embora a luxúria seja o tipo mais comum de tentação. 

Extraído do livro Perseverança de autoria de Charles Swindoll 

Por Lidiomar 

Graça e Paz