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terça-feira, 24 de setembro de 2019

O JUÍZO FINAL - NOVOS CÉUS/NOVA TERRA


Após o Milênio, os ímpios de todas as épocas ressuscitarão para receberem a sentença de morte eterna, em cumprimento ao que está escrito: "Mas os outros não reviveram até que os mil anos se completassem" (Ap 20.5).

Vejamos outras passagens sobre a ressurreição coletiva: "Não vos maravilheis disto, pois vem a hora em que todos os que estão nos sepulcros ouvirão a sua voz [a voz do Senhor] e sairão. Os que fizeram o bem sairão para a ressurreição da vida, e os que praticaram o mal, para a ressurreição das condenação" (Jo 5.28-29). "Diante de mim se dobrará todo joelho" (Is 45.23; Rm 14.11).

"Mas os teus mortos viverão; os teus cadáveres ressuscitarão" (Is 26.19). "Muitos dos que dormem no pó da terra ressurgirão, uns para a vida eterna, e outros para a vergonha e o desprezo eterno" (Dn 12.2).

A Palavra diz que ressuscitarão os crentes que durante a Grande Tribulação não "adoraram a besta nem a sua imagem, e não receberam o sinal na testa nem nas mãos" (Ap 20.4). No início do Milênio estes ressuscitarão e reinarão com Cristo. Mas os demais, os ímpios, esperarão até que os mil anos se completem.

Chegará a hora do ajuste de contas. "Grandes e pequenos", isto é, ricos, pobres, brancos negros, senhores e escravos, patrões e empregados, sábios e indoutos comparecerão diante do "Grande Trono Branco". Todos serão julgados segundo a reta justiça de Deus. Por suas iniquidades e por não haverem se arrependido de seus pecados receberão o devido castigo: "Abriu-se outro livro, que é o da vida. Os mortos foram julgados pelas coisas que estavam escritas nos livros, segundo as suas obras. O mar entregou os mortos que nele havia, e a morte e o além deram os mortos que neles havia, e foram julgados cada um segundo as suas obras". 

Então todos os inimigos de Deus, de todas as épocas, serão lançados no Lago de Fogo e Enxofre, onde já se  encontram Satanás e seus demônios, os anjos decaídos, o Anticristo, e o falso profeta (Mt 8.29; 25.41; Lc 8.31; 2 Pe 2.4; Jd 6; Ap 20.10-15; 21.8). 

NOVOS CÉUS E NOVA TERRA
É necessário que o mal seja totalmente expurgado da face da terra, e que seja restaurado o estado de perfeição e pureza antes existente no Éden. Vejamos o que diz a Palavra:

1) "Mas os céus e a terra que agora existem pela mesma palavra se reservam como tesouro para o fogo, até o Dia do Juízo e da perdição dos homens ímpios. Mas o Dia do Senhor virá como ladrão de noite, no qual os céus passarão com grande estrondo, e os elementos, ardendo, se desfarão, e a terra e as obras que nela há se queimarão... em que os céus, em fogo, desfarão, e os elementos, ardendo, se fundirão. Mas nós, segundo a sua promessa, aguardamos novos céus e nova terra, em que habita a justiça" (2 Pe 3.7,10,12,13). Observem a expressão "os elementos, ardendo, se desfarão". Os elementos (do gr. stoicheia) são os corpos celestes, isto é, o sol, a lua e as estrelas. 

2) "Desde a antiguidade fundaste a terra, e os céus são obras das tuas mãos. Eles perecerão, mas tu permanecerás; todos eles, como um vestido, envelhecerão. Como roupa os mudarás, e os atirarás fora" (Salmos 102.25-26). 

3) "Levantai os vossos olhos para os céus, e olhai para a terra em baixo; os céus desaparecerão como a fumaça, e a terra se envelhecerá como um vestido"; "Vede, eu crio novos céus e nova terra. Não mais haverá lembrança das coisas passadas, nem mais se recordarão" (Is 51.6; 65.17).

4) "O céu e a terra passarão, mas as minhas palavras jamais passarão" (Mt 24.35). 

5) "Então vi um novo céu e uma nova terra, pois já o primeiro céu e a primeira terra passaram, e o mar já não existe" (Ap 21.1). Leia mais: Ageu 2.6; Isaías 66.22; Romanos 8.19-22; Hebreus 12.26-28.

Deus destruirá bilhões e bilhões de corpos celestes? Há alguma coisa impossível para Deus? Assim como tudo Ele criou com a Sua palavra, tudo será desfeito. Não descartamos a possibilidade de serem destruídos apenas parte dos corpos celestes, os que realmente se acharem contaminados pela ação deletéria dos demônios e do pecado do homem.

Somente Deus sabe como se dará isso. Só Ele sabe, também, como será a transição da terra atual para a nova terra; do atual universo para o novo mundo a ser criado. A verdade é que Deus removerá todo os efeitos do pecado. Portanto, mais e mais devemos nos preparar para vivermos essa gloriosa vida eterna com o Senhor Jesus.

Pr. Airton Evangelista da Costa

Por Litrazini
Graça e Paz

terça-feira, 23 de outubro de 2018

JERUSALÉM - UM NOVO CÉU, UMA NOVA TERRA


João 5: 25 'Em verdade vos digo que vem a hora e já chegou, em que os mortos ouvirão a voz do Filho de Deus; e os que a ouvirem viverão.'

TEREMOS UM CORPO
O corpo de Jesus nos versículos 19 a 23 do capítulo 20, é a primícias. Ele foi o primeiro da ressurreição que Ele mesmo prometeu. A alegria dos discípulos ao ver o Senhor demonstra que o corpo Dele tinha qualquer semelhança com este corpo. Uma semente para cada corpo que se projeta (idios) próprio, particular, adequado ao novo mundo. Um corpo celestial
1Co 15: 40 - Um corpo incorruptível
1Co 15: 42 - Um corpo de poder
1Co 15:43 - Um corpo espiritual
1Co 15:44

UMA NOVA TERRA
Romanos 8:21 - ' Na esperança de que a própria criação será redimida do cativeiro da corrupção, para a liberdade da glória dos filhos de Deus. ' Uma terra nova adequada ao novo homem
AP. 21: 1 - 'Vi novo céu e nova terra, pois o primeiro céu e a primeira terra passaram, e o mar já não existe'.

A NOVA JERUSALÉM
AP 21:2 - 'Vi também a cidade santa, a nova Jerusalém ,que descia do céu, da parte de Deus, ataviada como noiva adornada para o seu esposo.' Teremos então novo céu e nova terra, e o céu e a terra passaram (apelton) aor. Do verbo (aperxomai) ir, ir-se deixar, partir. Então teremos uma terra, no lugar da terra. Que será iluminada pelo próprio Deus.

AP 22: 22-23 - Quanto ao mar que separa os povos, não existirá mais E seremos 'Povos de Deus'

UMA NOVA SOCIEDADE
Hebreus 13:14 - Uma sociedade permanente. 'Na verdade não temos aqui cidade permanente, mas buscamos a que há de vir.'
UMA SOCIEDADE INABALÁVEL. Hebreus 12: 28 - 'Pôr isso recebendo um reino inabalável , retenhamos a graça, pela qual sirvamos a Deus de modo agradável, com reverência e santo temor.'
UMA SOCIEDADE SEM TRISTEZA AP 21: 4 - '.. e a morte já não existirá, já não haverá luto, nem pranto , nem dor, porque as primeiras cousas passaram.' MT 22: 11 - ... notou ali um homem que não trazia veste nupcial'

UMA VIDA COM PERFEIÇÃO
Um pouco menor do que Deus - Salmo 8: 5-9 - 'Fizeste - o no entanto, pôr um pouco menor do que Deus e de glória e de honra o coroaste.'
Com domínio - 'Deste-lhe domínio sobre as obras da tua mão e sob seus pés tudo lhe puseste:' As coisas criadas, não o se próximo.

UMA NOVA DIMENSÃO
II Co 4:18 - Um mundo habitado de coisas eternas.
O tempo nunca alcançará a eternidade tempo(Cronos) é coisa da terra que ficará para trás ( todas as coisas passaram).
um viver que não exige olhar para trás, um eterno 'aqui e agora'. Uma cidade (a nova Jerusalém) iluminada

AP 22: 22-23 - A glória de Deus a iluminou e o Cordeiro é a sua lâmpada. Da nova terra virão os reis da terra lhe trazem a sua glória.

Novo céu, nova terra, e Jerusalém Celeste que desce do céu, de Jerusalém sairá a luz que iluminará todo o universo.

Bispo Inaldo Barreto

Por Litrazini
Graça e Paz

domingo, 7 de setembro de 2014

O JUÍZO FINAL - NOVOS CÉUS/NOVA TERRA

Após o Milênio, os ímpios de todas as épocas ressuscitarão para receberem a sentença de morte eterna, em cumprimento ao que está escrito: "Mas os outros não reviveram até que os mil anos se completassem" (Ap 20.5).

Vejamos outras passagens sobre a ressurreição coletiva: "Não vos maravilheis disto, pois vem a hora em que todos os que estão nos sepulcros ouvirão a sua voz [a voz do Senhor] e sairão. Os que fizeram o bem sairão para a ressurreição da vida, e os que praticaram o mal, para a ressurreição das condenação" (Jo 5.28-29). "Diante de mim se dobrará todo joelho" (Is 45.23; Rm 14.11).

"Mas os teus mortos viverão; os teus cadáveres ressuscitarão" (Is 26.19). "Muitos dos que dormem no pó da terra ressurgirão, uns para a vida eterna, e outros para a vergonha e o desprezo eterno" (Dn 12.2).

A Palavra diz que ressuscitarão os crentes que durante a Grande Tribulação não "adoraram a besta nem a sua imagem, e não receberam o sinal na testa nem nas mãos" (Ap 20.4). No início do Milênio estes ressuscitarão e reinarão com Cristo. Mas os demais, os ímpios, esperarão até que os mil anos se completem.

Chegará a hora do ajuste de contas. "Grandes e pequenos", isto é, ricos, pobres, brancos negros, senhores e escravos, patrões e empregados, sábios e indoutos comparecerão diante do "Grande Trono Branco". Todos serão julgados segundo a reta justiça de Deus. Por suas iniquidades e por não haverem se arrependido de seus pecados receberão o devido castigo: "Abriu-se outro livro, que é o da vida. Os mortos foram julgados pelas coisas que estavam escritas nos livros, segundo as suas obras. O mar entregou os mortos que nele havia, e a morte e o além deram os mortos que neles havia, e foram julgados cada um segundo as suas obras"

Então todos os inimigos de Deus, de todas as épocas, serão lançados no Lago de Fogo e Enxofre, onde já se  encontram Satanás e seus demônios, os anjos decaídos, o Anticristo, e o falso profeta (Mt 8.29; 25.41; Lc 8.31; 2 Pe 2.4; Jd 6; Ap 20.10-15; 21.8). 

NOVOS CÉUS E NOVA TERRA
É necessário que o mal seja totalmente expurgado da face da terra, e que seja restaurado o estado de perfeição e pureza antes existente no Éden. Vejamos o que diz a Palavra:

1) "Mas os céus e a terra que agora existem pela mesma palavra se reservam como tesouro para o fogo, até o Dia do Juízo e da perdição dos homens ímpios. Mas o Dia do Senhor virá como ladrão de noite, no qual os céus passarão com grande estrondo, e os elementos, ardendo, se desfarão, e a terra e as obras que nela há se queimarão... em que os céus, em fogo, desfarão, e os elementos, ardendo, se fundirão. Mas nós, segundo a sua promessa, aguardamos novos céus e nova terra, em que habita a justiça" (2 Pe 3.7,10,12,13). Observem a expressão "os elementos, ardendo, se desfarão". Os elementos (do gr. stoicheia) são os corpos celestes, isto é, o sol, a lua e as estrelas. 

2) "Desde a antiguidade fundaste a terra, e os céus são obras das tuas mãos. Eles perecerão, mas tu permanecerás; todos eles, como um vestido, envelhecerão. Como roupa os mudarás, e os atirarás fora" (Salmos 102.25-26). 

3) "Levantai os vossos olhos para os céus, e olhai para a terra em baixo; os céus desaparecerão como a fumaça, e a terra se envelhecerá como um vestido"; "Vede, eu crio novos céus e nova terra. Não mais haverá lembrança das coisas passadas, nem mais se recordarão" (Is 51.6; 65.17).

4) "O céu e a terra passarão, mas as minhas palavras jamais passarão" (Mt 24.35). 

5) "Então vi um novo céu e uma nova terra, pois já o primeiro céu e a primeira terra passaram, e o mar já não existe" (Ap 21.1). Leia mais: Ageu 2.6; Isaías 66.22; Romanos 8.19-22; Hebreus 12.26-28.

Deus destruirá bilhões e bilhões de corpos celestes? Há alguma coisa impossível para Deus? Assim como tudo Ele criou com a Sua palavra, tudo será desfeito. Não descartamos a possibilidade de serem destruídos apenas parte dos corpos celestes, os que realmente se acharem contaminados pela ação deletéria dos demônios e do pecado do homem.

Somente Deus sabe como se dará isso. Só Ele sabe, também, como será a transição da terra atual para a nova terra; do atual universo para o novo mundo a ser criado. A verdade é que Deus removerá todo os efeitos do pecado. Portanto, mais e mais devemos nos preparar para vivermos essa gloriosa vida eterna com o Senhor Jesus.

Pr. Airton Evangelista da Costa

Por Litrazini

Graça e Paz

quarta-feira, 30 de outubro de 2013

E Ele fará novas todas as coisas...

Aquele que estava assentado no trono disse: “Estou fazendo novas todas as coisas!” [Apocalipse 21.5]

Os oito primeiros versículos de Apocalipse 21 são variações do tema da novidade, pois João viu um novo céu e uma nova terra, para os quais descia a Nova Jerusalém. Como consequência, “a antiga ordem já passou” e Deus pôde então declarar: “Estou fazendo novas todas as coisas!” (v. 5). A promessa de um novo universo foi feita primeiramente ao profeta Isaías (Is 65.17; 66.22). O próprio Jesus se referiu a ela como “a renovação de todas as coisas” (Mt 19.28, literalmente “o novo nascimento”), e Paulo escreveu sobre ela como a libertação da criação da escravidão da corrupção (Rm 8.18-25).

É importante, portanto, afirmar que nossa esperança cristã não é de um céu etéreo, mas de um universo restaurado, que se relaciona ao mundo presente pela continuidade e pela descontinuidade. O cristão, individualmente, é uma nova criação em Cristo, a mesma pessoa, porém transformada, e o corpo ressurreto será o mesmo corpo com sua identidade intacta (lembre-se das cicatrizes do Jesus ressurreto), porém revestido de novos poderes. Assim também o novo céu e a nova terra não serão um universo substituto (como se criados de novo), mas um universo regenerado, purificado de todas as imperfeições atuais. João acrescenta o detalhe de que “o mar já não existia” (Ap 21.1), porque ele simboliza a agitação e a separação.

A seguir, João ouve a voz de Deus dirigida a ele e explica o significado da descida da nova Jerusalém: “Agora o tabernáculo de Deus está com os homens, com os quais ele viverá. Eles serão os seus povos; o próprio Deus estará com eles e será o seu Deus” (v. 3). Essa maravilhosa declaração é tão impressionante porque incorpora a fórmula da aliança, que aparece repetidas vezes em toda a Escritura: “Eu serei o seu Deus, e eles serão o meu povo”.

O resultado desse relacionamento vivo entre Deus e o seu povo é que já não haverá dor, lágrimas, luto nem morte, pois essas coisas pertencem à velha ordem caída do mundo, que então terá passado. E somente Deus pode fazer isso, pois ele é o Alfa e Ômega, o Princípio e o Fim (v. 6).

E vi um novo céu, e uma nova terra. Porque já o primeiro céu e a primeira terra passaram, e o mar já não existe. E eu, João, vi a santa cidade, a nova Jerusalém, que de Deus descia do céu, adereçada como uma esposa ataviada para o seu marido. E ouvi uma grande voz do céu, que dizia: Eis aqui o tabernáculo de Deus com os homens, pois com eles habitará, e eles serão o seu povo, e o mesmo Deus estará com eles, e será o seu Deus. E Deus limpará de seus olhos toda a lágrima; e não haverá mais morte, nem pranto, nem clamor, nem dor; porque já as primeiras coisas são passadas.
E o que estava assentado sobre o trono disse: Eis que faço novas todas as coisas. E disse-me: Escreve; porque estas palavras são verdadeiras e fiéis.E disse-me mais: Está cumprido. Eu sou o Alfa e o Ômega, o princípio e o fim. A quem quer que tiver sede, de graça lhe darei da fonte da água da vida. Quem vencer, herdará todas as coisas; e eu serei seu Deus, e ele será meu filho. Mas, quanto aos tímidos, e aos incrédulos, e aos abomináveis, e aos homicidas, e aos que se prostituem, e aos feiticeiros, e aos idólatras e a todos os mentirosos, a sua parte será no lago que arde com fogo e enxofre; o que é a segunda morte. Apocalipse 21.1-8


John Stott / Retirado de A Bíblia Toda, o Ano Todo

Por Litrazini

Graça e Paz

quinta-feira, 3 de janeiro de 2013

Surpresa absoluta


Embora as Escrituras levantem a cortina e nos deixem enxergar algumas das extraordinárias bênçãos futuras, ainda haverá muita surpresa pela frente. Estamos cientes de que haverá novos corpos. O atual corpo corruptível será transformado num corpo incorruptível. O atual corpo mortal será revestido de imortalidade (1 Co 15.53).

Estamos cientes de que haverá novos céus e nova terra, onde habita a justiça, pois os céus e a terra que agora existem serão desfeitos pelo fogo (2 Pe 3.13).

Estamos cientes de que Deus enxugará dos olhos toda lágrima: “não haverá mais morte, nem lamento, nem choro, nem dor, pois a antiga ordem passou” (Ap 21.4).

Estamos cientes de que a comunhão com Deus será perfeita, integral, intensa e contínua, pois Ele mesmo habitará conosco (Ap 21.3).

Estamos cientes de que na nova ordem já não haverá imagens confusas nem mistério algum a respeito de Deus, pois conheceremos plenamente todas as coisas (1 Co 13.12).

Por serem situações absolutamente novas, das quais não temos nenhuma experiência pessoal, nem sempre penetramos a fundo nessas bem-aventuranças escatológicas. 

Muito do que aconteceu a partir da encarnação de Jesus era surpresa absoluta para os crentes da velha aliança, que viveram muito antes do advento do Messias. Assim também, o último desenrolar da redenção há de trazer muita surpresa para os crentes da nova aliança.

A citação que Paulo faz, talvez do livro de Isaías (64.4), na Primeira Epístola aos Coríntios é válida em qualquer ocasião: “Olho nenhum viu, ouvido nenhum ouviu, mente nenhuma concebeu o que Deus preparou para aqueles que o amam” (1 Co 2.9, NVI). Olhos não veem agora, ouvidos não ouvem agora e mentes não pensam agora as bênçãos sucessivas que estão à nossa espera.

Em outra passagem, Paulo escreve: “Considero que os nossos sofrimentos atuais não podem ser comparados com a glória que em nós será revelada” (Rm 8.18, NVI).


Existe uma escalada que ainda não se completou: “Estamos sendo transformados com glória cada vez maior” (2 Co 3.18, NVI). Daí esta outra declaração: “A nossa leve e momentânea tribulação produz para nós eterno peso de glória, acima de toda comparação” (2 Co 4.17). O último patamar dessa escalada é a total recuperação da imagem e semelhança de Deus perdida por ocasião da queda: “Ele [Jesus] transformará nossos corpos humilhados, para serem semelhantes a seu corpo glorioso” (Fp 3.21, NVI).

Retirado de “Pastorais para o Terceiro Milênio” (Elben César). Editora Ultimato, 2000.


Por Litrazini

Graça e Paz


terça-feira, 2 de agosto de 2011

Nossa esperança viva


Conforme a sua grande misericórdia, ele nos regenerou para uma esperança viva, por meio da ressurreição de Jesus Cristo dentre os mortos. 1 Pedro 1.3 

A esperança cristã diz respeito não somente ao nosso futuro individual (a ressurreição do corpo), mas também ao nosso futuro cósmico (a restauração do universo). Esta promessa é ainda mais relevante na atualidade em vista do aquecimento global e da ameaça de desastre ambiental.

Porém, em geral nós cristãos temos a tendência de pensar e falar muito sobre um céu etéreo e muito pouco sobre o novo céu e a nova terra, por mais que toda a Escritura esteja permeada dessa esperança mais abrangente e material.

A Bíblia começa com a criação original do universo e termina seus últimos capítulos com a criação de um novo universo. E entre essas duas criações, a perspectiva é ofuscada pelo Alfa e Ômega, Princípio e Fim.

A primeira expressão explícita dessa esperança cósmica é a palavra de Deus em Isaías 65: “Pois vejam! Criarei novos céus e nova terra” (v. 17).

O próprio Jesus falou da palingenesia, termo que significa literalmente “novo nascimento”, mas traduzido pela Nova Versão Internacional como “regeneração de todas as coisas” (Mt 19.28)

No restante do Novo Testamento os três autores apostólicos principais (Paulo, Pedro e João) fazem alusão ao mesmo tema. 


Paulo escreve que toda a criação será um dia liberta de sua escravidão de dor e decadência (Rm 8.18-25).

Pedro profetiza que o presente céu dará lugar a um novo céu e uma nova terra, que serão o lar da justiça e da paz (1Pe 3.7-13).

A seguir, João relata que viu a mesma substituição, junto com a Nova Jerusalém, que descia do céu da parte de Deus (Ap 21.1-2). No mesmo capítulo ele afirma que os reis da terra e as nações trarão sua glória à cidade, embora “nela jamais entrará algo impuro” (Ap 21.27).

Precisamos ter cuidado na interpretação desses versículos, mas eles parecem dizer que a cultura humana não será de todo destruída, e sim que, uma vez purificada da corrupção do pecado, será preservada para embelezar a Nova Jerusalém.

Em suma, assim como na ressurreição do corpo, também na restauração do universo o velho não será de todo destruído, mas transformado. Esta é a nossa esperança viva mediante a ressurreição de Cristo dentre os mortos (1Pe 1.3). 

Leitura recomendada: Romanos 8.18-25 

Retirado de A Bíblia Toda, O Ano Todo (Editora Ultimato, 2007)

Por Lidiomar

Graça e Paz

Reflexões Evangélicas

Reflexões Evangélicas
Você é sempre uma pessoa bem-vinda.