JESUS ENCONTRA AS MULHERES DE JERUSALÉM

“E seguia-o grande multidão de povo e de mulheres, as quais batiam nos peitos, e o lamentavam.

Jesus, porém, voltando-se para elas, disse: Filhas de Jerusalém, não choreis por mim; chorai antes por vós mesmas, e por vossos filhos. Porque eis que hão de vir dias em que dirão: Bem-aventuradas as estéreis, e os ventres que não geraram, e os peitos que não amamentaram! Então começarão a dizer aos montes: Caí sobre nós, e aos outeiros: Cobri-nos. Porque, se ao madeiro verde fazem isto, que se fará ao seco?” (Lc 23.27-31)

Quando Jesus encontrou as mulheres chorando e alguns de Seus discípulos quando estava a caminho da Sua crucificação;

Ele os advertiu a não chorarem por Ele,

Mas que a sua preocupação fosse por eles mesmos e pela vida dos seus filhos, considerando o mal crescente por toda Jerusalém (Lc 23:27-31).

Mesmo enquanto sofria uma grande dor e humilhação pessoal, a preocupação de Jesus não era consigo mesmo;

Mas pelas vidas e almas daqueles que enfrentavam o perigo da condenação eterna por causa do pecado em suas vidas.

A mesma cautela é relevante aos cristãos de hoje;

Pois devemos ter cuidado em não permitir que as nossas preocupações deste mundo se tornem mais importantes do que a nossa devoção e obediência a Deus.

Jesus disse: "O meu reino não é deste mundo" (João 18:36), e como cidadãos do céu, o nosso foco e atenção devem estar lá.

Transcrito Por Litrazini

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Graça e Paz 

POR QUE DEVEMOS ORAR PELA PAZ DE JERUSALÉM

Deus nos diz para orar pela paz de Jerusalém

“Orai pela paz de Jerusalém! Sejam prósperos os que te amam. Reine paz dentro de teus muros e prosperidade nos teus palácios. Por amor dos meus irmãos e amigos, eu peço: haja paz em ti! Por amor da Casa do Senhor, nosso Deus, buscarei o teu bem.” Sl 122:6-9

Deus prometeu bênçãos sobre aqueles que abençoam Israel e maldições sobre aqueles que a amaldiçoam (Gn 12:3), e como Jerusalém é retratada como o centro da vida judaica, segue-se que aqueles que oram por sua paz e segurança receberão a paz também.

Orar pela paz de Jerusalém é mais apropriado para uma cidade cujo nome significa literalmente “pacífico” e que é a residência do Deus da paz.

A frase “paz sobre Israel” é encontrada também no final do Salmo 125:5 e 128:6, indicando que era uma bênção comum de despedida.

Além disso, Jerusalém será o cenário do retorno de Cristo (Atos 1:11; Zacarias 14:4), e naquele tempo Ele estabelecerá paz permanente com seus muros.

Todos os cristãos devem estar aguardando ansiosamente o Seu retorno e orando pelo tempo em que o Príncipe da Paz reinará em Jerusalém.

Deus quer que busquemos a paz entre todas as pessoas, e isso inclui orar pela paz em Jerusalém, especialmente por causa de seu lugar especial em Seu coração.

Fonte: GotQuestion

Transcrito Por Litrazini

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Graça e Paz

  

HERDEIROS DE DEUS

Realmente seremos herdeiros de Deus, como está escrito em Efésios 1.18: "iluminados os olhos do vosso coração, para saberdes qual é a esperança do seu chamamento, qual a riqueza da glória da sua herança nos santos".

Os que creem em Cristo serão revelados nos céus eternos, diante dos anjos de Deus, como filhos e filhas do Pai celestial.

Sendo filhos de Deus, eles terão parte como herdeiros de toda a riqueza da glória de Deus!

Isso supera nossa capacidade de entendimento. Não pode existir algo mais grandioso!

Ser herdeiro de Deus significa não mais sentir falta de nenhum bem. No céu haverá tudo em abundância e profusão.

A Bíblia nos dá uma descrição do céu em Ap 21 e 22:

Os muros da Jerusalém celestial serão de jaspe.

A cidade e suas ruas serão de ouro, semelhantes a vidro puro.

Nem conseguimos imaginar essa exuberância e beleza.

Os fundamentos dos muros serão adornados com pedras preciosas da mais fina espécie e as doze portas de entrada da cidade serão doze pérolas, tão grandes como a porta.

Do trono de Deus e do Cordeiro sairá um rio de águas vivas, brilhante como o cristal.

Alguém disse certa vez acerca da glória celestial: "Não pagaremos nada, mas aproveitaremos tudo – e isso não será apenas por um minuto ou por uma hora, mas por toda a eternidade!" Por quê?

Porque Jesus pagou todo o preço pela nossa salvação!

Com Seu sangue Ele comprou nossa entrada no reino celestial (Hb10.19-20).

Ser herdeiro de Deus significa não mais sentir falta de nenhum bem. No céu haverá tudo em abundância e profusão.

Qualquer beleza terrena é insignificante comparada à glória celestial.

Extraído do Livro EJesus

Por Litrazini

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Graça e Paz 

A MORADA CELESTIAL

A Jerusalém Celestial é a morada da Noiva do Cordeiro:

“Na casa de meu Pai há muitas moradas; se não fosse assim, eu vo-lo teria dito, pois vou preparar-vos lugar...” (Jo 14.2,3)

É o local onde estarão os justos aperfeiçoados:

“Mas chegastes ao monte Sião, e à cidade do Deus vivo, à Jerusalém celestial... e aos espíritos dos justos aperfeiçoados” (Hb 12:22-23)

É o local onde estarão gravados os nomes dos que venceram:

A quem vencer, meu o farei coluna no templo do meu Deus, e dele nunca sairá; e escreverei sobre ele o nome do meu Deus e o nome da cidade do meu Deus, a nova Jerusalém... (Ap 3:12)

Nessa Santa Cidade estarão o Senhor e a Igreja, composta dos salvos de todas as eras e os anjos.

Não haverá nenhum Ímpio ou coisa contaminada:

E não entrará nela coisa alguma que contamine e cometa abominação e mentira, mas só os que estão inscritos no livro da vida do Cordeiro. (Ap 21:27)

Não haverá lágrimas e não estaremos sujeitos a dor e a morte:

E Deus limpará de seus olhos toda lágrima, e não haverá mais morte, nem pranto, nem clamor, nem dor, porque já as primeiras coisas são passadas. (Ap 21:4)

A abundancia da gloria de Deus será visível ali (Ap 22:1).

E a vida não será monótona, pois estaremos servindo ao Senhor (Ap 22:3), tanto na Cidade Santa como no Novo Céu e na Nova Terra.

Estes serão superiores ao céu e a Terra que hoje conhecemos, que estão corrompidos pelo pecado e seus valores negativos.

Transcrito Por Litrazini

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Graça e Paz 

O CÉU DOS CÉUS

TROCAS QUE FAREMOS NO CÉU

O corpo mortal pelo celestial – 1 Co 15:20-57

A nossa cidade pela Nova Jerusalém – Fp 3:20   Ap 21:1-4

O nosso nome pelo novo nome – Ap 2:17

A cruz pela coroa – Ap 2:10   2 Tm 4:8

AS TRES LETRAS DA PALAVRA CÉU

Comunhão – Jo 14:1-3

Esperança – Rm 8:24,25

União – 1 Ts 4:17

PORQUE NO CÉU NÃO HAVERÁ MAR

E vi um novo céu e uma nova terra.  Porque o primeiro céu e a primeira terra passaram,  e o mar já não existe.  (Ap 21:1)

Porque mar fala de tempestades – E no Céu não haverá aflições

Porque mar fala de rebeldia – E no Céu não haverá revoltas

Porque mar fala de inquietação – E no Céu desfrutaremos de profunda paz

Porque mar fala de mistérios – E no Céu todos os mistérios serão revelados

Porque mar fala de separação – E no Céu não haverá mais separação

COMO OS SANTOS DESCREVERAM O CÉU...

Abraão chamou o Céu de cidade que tem fundamentos – Hb 11:10

Davi chamou o Céu de Casa do Senhor – Sl 23:6

Neemias chamou o Céu de Céu dos céus – Ne 9:6

Paulo chamou o Céu de Nossa Pátria – Fp 3:20

O escritor aos Hebreus chamou o Céu de Reino que não pode ser abalado – Hb 12:28

João chamou o Céu de cidade, cidade santa, a nova Jerusalém – Ap 21:10

Mas, ninguém chamou o Céu de forma mais afetiva do que Jesus.  Jesus chamou o Céu de Casa do Pai – Jo 14:1-3

Pr. Marcos Antonio da Silva

Por Litrazini

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Graça e Paz

JERUSALÉM - UM NOVO CÉU, UMA NOVA TERRA

João 5: 25 'Em verdade vos digo que vem a hora e já chegou, em que os mortos ouvirão a voz do Filho de Deus; e os que a ouvirem viverão.'

TEREMOS UM CORPO

O corpo de Jesus nos versículos 19 a 23 do capítulo 20, é a primícias. Ele foi o primeiro da ressurreição que Ele mesmo prometeu. A alegria dos discípulos ao ver o Senhor demonstra que o corpo Dele tinha qualquer semelhança com este corpo. Uma semente para cada corpo que se projeta (idios) próprio, particular, adequado ao novo mundo. Um corpo celestial

1Co 15: 40 - Um corpo incorruptível

1Co 15: 42 - Um corpo de poder

1Co 15:43 - Um corpo espiritual

1Co 15:44

UMA NOVA TERRA

Romanos 8:21 - ' Na esperança de que a própria criação será redimida do cativeiro da corrupção, para a liberdade da glória dos filhos de Deus. ' Uma terra nova adequada ao novo homem

AP. 21: 1 - 'Vi novo céu e nova terra, pois o primeiro céu e a primeira terra passaram, e o mar já não existe'.

A NOVA JERUSALÉM

AP 21:2 - 'Vi também a cidade santa, a nova Jerusalém ,que descia do céu, da parte de Deus, ataviada como noiva adornada para o seu esposo.' Teremos então novo céu e nova terra, e o céu e a terra passaram (apelton) aor. Do verbo (aperxomai) ir, ir-se deixar, partir. Então teremos uma terra, no lugar da terra. Que será iluminada pelo próprio Deus.

AP 22: 22-23 - Quanto ao mar que separa os povos, não existirá mais E seremos 'Povos de Deus'

UMA NOVA SOCIEDADE

Hebreus 13:14 - Uma sociedade permanente. 'Na verdade não temos aqui cidade permanente, mas buscamos a que há de vir.'

UMA SOCIEDADE INABALÁVEL. Hebreus 12: 28 - 'Pôr isso recebendo um reino inabalável , retenhamos a graça, pela qual sirvamos a Deus de modo agradável, com reverência e santo temor.'

UMA SOCIEDADE SEM TRISTEZA AP 21: 4 - '.. e a morte já não existirá, já não haverá luto, nem pranto , nem dor, porque as primeiras cousas passaram.' MT 22: 11 - ... notou ali um homem que não trazia veste nupcial'

UMA VIDA COM PERFEIÇÃO

Um pouco menor do que Deus - Salmo 8: 5-9 - 'Fizeste - o no entanto, pôr um pouco menor do que Deus e de glória e de honra o coroaste.'

Com domínio - 'Deste-lhe domínio sobre as obras da tua mão e sob seus pés tudo lhe puseste:' As coisas criadas, não o se próximo.

UMA NOVA DIMENSÃO

II Co 4:18 - Um mundo habitado de coisas eternas.

O tempo nunca alcançará a eternidade tempo(Cronos) é coisa da terra que ficará para trás ( todas as coisas passaram).

um viver que não exige olhar para trás, um eterno 'aqui e agora'. Uma cidade (a nova Jerusalém) iluminada

AP 22: 22-23 - A glória de Deus a iluminou e o Cordeiro é a sua lâmpada. Da nova terra virão os reis da terra lhe trazem a sua glória.

Novo céu, nova terra, e Jerusalém Celeste que desce do céu, de Jerusalém sairá a luz que iluminará todo o universo.

Bispo Inaldo Barreto

Por Litrazini

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Graça e Paz

A ENTRADA TRIUNFAL EM JERUSALÉM

Quando se aproximou e viu a cidade, Jesus chorou sobre ela. (Lucas 19.41)

A entrada de Jesus em Jerusalém é registrada pelos quatro evangelistas, embora cada um deles apresente detalhes que outros omitem.

Jesus já havia claramente decidido cumprir o que estava escrito a seu respeito em Zacarias 9. Um futuro rei de Judá entraria em Jerusalém trazendo salvação, não com bravata de valentia, nem sobre um arrogante cavalo de batalha, mas humilde e mansamente montado em um burro. Assim ele “proclamará paz às nações” (Zc 9.10).

Esse acontecimento tem indícios de ter sido pré-arranjado e até mesmo orquestrado. Provavelmente, em uma visita anterior, Jesus havia combinado com amigos em Betânia tomar emprestado um burrinho, que seria liberado mediante a senha “O Mestre precisa dele”.

Então as multidões tomaram parte na encenação, espalhando suas vestes sobre o dorso do animal e nas ruas, festejando animadamente.

Tendo passado pelas vilas de Betânia e de Betfagé, o desfile circundou o monte das Oliveiras e de repente Jerusalém surgiu, com seus pináculos reluzentes e os pátios espaçosos do templo.

Ali, ao que parece, enquanto o volume dos gritos da multidão diminuía, para espanto e constrangimento de todos, Jesus se desfazia em lágrimas.

Em meio a soluços, ele proferiu um lamento profético sobre a cidade, predizendo a sua destruição por ela não ter reconhecido o tempo da visitação de Deus.

É admirável que, no exato instante em que Jesus advertia a cidade sobre o juízo, ele estivesse chorando sobre ela em amor.

O juízo divino é uma realidade solene e aterradora, mas o Deus que julga é o Deus que chora. Ele não quer que nenhuma alma se perca. Quando finalmente o seu juízo cair sobre alguém (como Jesus disse que seria), os olhos de Deus estarão cheios de lágrimas.

E, quando ia chegando, vendo a cidade, chorou sobre ela,Dizendo: Ah! se tu conhecesses também, ao menos neste teu dia, o que à tua paz pertence! Mas agora isto está encoberto aos teus olhos. Porque dias virão sobre ti, em que os teus inimigos te cercarão de trincheiras, e te sitiarão, e te estreitarão de todos os lados;E te derrubarão, a ti e aos teus filhos que dentro de ti estiverem, e não deixarão em ti pedra sobre pedra, pois que não conheceste o tempo da tua visitação. (Lc. 19.41-44)

Retirado de A Bíblia Toda, o Ano Todo. [John Stott]. Editora Ultimato.

Por Litrazini

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Graça e Paz

PROFECIAS DADAS POR JESUS SOBRE A SUA VOLTA

A profecia mais clara sobre o fim dos tempos é esta, porém poucos entendem o seu significado.

“Aprendam com a parábola da figueira: quando seus ramos se renovam e suas folhas começam a brotar, vocês sabem que o verão está próximo. Assim também, quando virem todas estas coisas, saibam que ele está próximo, às portas. (Mateus 24:32-33)

Nosso Rabi nos orientou a aprender com a parábola da figueira, pois ela nos mostraria quando o tempo do fim estaria próximo. Mas o que nos fala de tão importante assim esta parábola? vejamos:

“E passou a narrar esta parábola: Certo homem tinha uma figueira plantada na sua vinha; e indo procurar fruto nela, e não o achou. Disse então ao viticultor: Eis que há três anos venho procurar fruto nesta figueira, e não o acho; corta-a; para que ocupa ela ainda a terra inutilmente? Respondeu-lhe ele: Senhor, deixa-a este ano ainda, até que eu cave em derredor, e lhe deite estrume; e se no futuro der fruto, bem; mas, se não, cortá-la-ás.” (Lucas 13:6-9)

Note que o homem que procurava fruto na figueira, já o fazia há TRÊS ANOS, ou seja, o tempo que durou o ministério de Jesus, e a figueira é Israel, que é o local onde o ungido veio para resgatar seu povo pra Deus. Inicialmente ele não foi aceito pelo povo de Deus (Pela maioria, pois muitos judeus creram nele como vemos nos textos), por isso o próprio Deus, arrancaria fora a figueira, porém, no final, este o viticultor convence o homem a esperar que após a terra fosse devidamente adubada(a palavra pregada), e se desse fruto no futuro, bem, se não, a cortaria.

Perceba que Jesus fala que quando os ramos da figueira (Israel) se renovarem, e suas folhas novamente brotarem, saberemos que o fim estaria próximo, e que o filho do homem estaria ás portas.

Para entendermos vejamos esta profecia do próprio Messias:

“Quando virem Jerusalém rodeada de exércitos, vocês saberão que a sua devastação está próxima. Então os que estiverem na Judéia fujam para os montes, os que estiverem na cidade saiam, e os que estiverem no campo não entrem na cidade. Pois esses são os dias da vingança, em cumprimento de tudo o que foi escrito. Como serão terríveis aqueles dias para as grávidas e para as que estiverem amamentando! Haverá grande aflição na terra e ira contra este povo. Cairão pela espada e serão levados como prisioneiros para todas as nações. Jerusalém será pisada pelos gentios, até que os tempos deles se cumpram. (Lucas 21:20-24)

Note agora como estão mais claras as ligações com a figueira, a profecia acima citada se cumpriu no ano 70dc, quando o exército romano destruiu jerusalém e matou milhões de judeus por se rebelarem contra o império, após isso o povo judeu foi espalhado pra diversas partes do mundo, sendo massacrados na Alemanha por Hitler e em outros países.

Em 1948, foi declarado o Estado de Israel, e desde então os Judeus puderam voltar a sua terra, a um país naturalmente judaico. Assim sendo, tem aumentado o seguimento judaico chamado de “messiânico” e outros semelhantes seguimentos judaicos em Israel e no mundo, que acreditam que Yeshua é o verdadeiro messias de Israel, assim sendo a figueira está florescendo, e seus ramos dando frutos, e o próprio messias disse que viria quando isso acontecesse em outra profecia:

“Jerusalém, Jerusalém, você, que mata os profetas e apedreja os que lhe são enviados! Quantas vezes eu quis reunir os seus filhos, como a galinha reúne os seus pintinhos debaixo das suas asas, mas vocês não quiseram. Eis que a casa de vocês ficará deserta. Pois eu lhes digo que vocês não me verão desde agora, até que digam: ‘Bendito é o que vem em nome do Senhor’” (Baruk raba beshen Adonai). (Mateus 23:37-39)

A figueira floresceu!! Israel é o relógio da humanidade! e o filho do homem está às portas!!!

” Aprendam com a parábola da figueira!”

Raimundo Padilha

           

Por Litrazini

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Graça e Paz

ONDE ADORAR A DEUS?

Disse-lhe Jesus:… nem neste monte nem em Jerusalém adorareis o Pai… Os verdadeiros adoradores adorarão o Pai em espírito e em verdade. (Jo. 4.21-23)

Segue a justiça, a fé, o amor, e a paz com os que, com um coração puro, invocam o Senhor ( 2 Timóteo 2:22)

Cada crente deveria ter em mente apenas o desejo de amar e adorar o Senhor. Podemos adorar quando estamos sozinhos, quando estamos acordados, dormindo, alegres, tristes. É um privilégio também podermos adorá-Lo em conjunto, nos reunindo com outras pessoas que também compartilham desse desejo.

Uma pergunta bem comum é: Onde adorar a Deus?

“Onde estiverem dois ou três reunidos em meu nome, aí estou eu no meio deles” (Mateus 18:20). Essa é a resposta!

A adoração coletiva não exige estar em um “templo”. O Senhor Jesus promete estar com os Seus em qualquer lugar em que estes se reúnam em Seu nome.

Deus é perfeito, santo, puro. Para nos aproximarmos de Sua presença, devemos ser purificados. Não somente perdoados de nossos pecados, mas também limpos, rejeitando toda a forma de mal na prática. Assim poderemos adorar a Deus com aqueles que invocam ao Senhor de coração puro, sincero e submisso à Sua Palavra.

No entanto, podemos nos reunir para orar a Deus, mas isso não é adorá-Lo.

Podemos nos congregar para ouvir Sua Palavra, mas isso não é adorar.

Ter um coração rendido ao Senhor, amar ao Senhor Jesus mais que a própria vida, buscar o Senhor em tudo, “apegar-se a Ele com amor” (Salmo 91:14), contemplá-Lo — isso é adorar!

Extraído do Devocional Boa Semente

Por Litrazini

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Graça e Paz

Jesus, o Cristo!!

Tudo isso aconteceu para que se cumprisse o que o Senhor dissera pelo profeta. Mateus 1.22

Mateus apresenta Jesus como o Cristo, o Messias há muito aguardado, em quem as promessas de Deus estavam sendo cumpridas. Sua fórmula predileta, que aparece muitas vezes em seu Evangelho, segue o seguinte padrão: “Isso aconteceu para que se cumprisse o que estava escrito nos profetas”.

É apropriado, portanto, que Mateus comece seu Evangelho com a genealogia de Jesus. Ele traça a linhagem real, enfatizando particularmente Abraão, o patriarca fundador de Israel, e Davi, o ancestral do Messias que seria “o filho de Davi”.

O tema do cumprimento das promessas é mais claramente exposto na inauguração do reino de Deus promovida por Jesus. Todos os quatro evangelistas escreveram que ele proclamava o reino, porém Mateus deu ênfase especial a isso. Em consideração à relutância dos judeus em pronunciar o nome santo de Deus, Mateus usa “o reino dos céus” (aproximadamente cinqüenta vezes). Ele compreende também que o reino é uma realidade presente e uma expectativa futura.

Uma das mais extraordinárias declarações de Jesus foi registrada por Mateus, e também por Lucas:

Felizes são os olhos de vocês, porque vêem; e os ouvidos de vocês, porque ouvem. Pois eu lhes digo a verdade: Muitos profetas e justos desejaram ver o que vocês estão vendo, mas não viram, e ouvir o que vocês estão ouvindo, mas não ouviram. Mateus 13.16-17

Em outras palavras, os profetas do Antigo Testamento viveram no tempo da expectativa; os apóstolos viveram no tempo do cumprimento. Os olhos destes estavam vendo e seus ouvidos escutando aquilo que seus predecessores ansiavam por ver e ouvir.

Assim, Mateus não retrata Jesus como mais um profeta, mais um vidente na longa sucessão dos séculos, mas como o cumprimento de todas as profecias.

Mateus também vê Jesus confrontando Israel com uma convocação final ao arrependimento e já como que começando a criar um novo Israel, com seus doze apóstolos complementando as doze tribos de Israel.

Jerusalém, Jerusalém, que matas os profetas, e apedrejas os que te são enviados! Quantas vezes quis eu ajuntar os teus filhos, como a galinha ajunta os seus pintos debaixo das asas, e tu não quiseste! Eis que a vossa casa vai ficar-vos deserta; Porque eu vos digo que desde agora me não vereis mais, até que digais: Bendito o que vem em nome do Senhor. Mateus 23.37-39

Retirada de A Bíblia Toda, o Ano Todo (Editora Ultimato, 2007)

Por Lidiomar

Graça e Paz

Quer ter Prosperidade de acordo com a Bíblia? Então saiba como!!!

Meus irmãos, já se passou alguns dias desde que o Senhor começou a falar comigo sobre escrever a respeito de prosperidade. E por que? Tenho visto que este assunto está ficando proibido no nosso meio. Se alguém fala sobre prosperidade no nosso meio, já aparece um monte de, me perdoem a força da palavra, endemoninhados, dizendo que tal pessoa é partidária da Teologia da Prosperidade. Muitas vezes por pura ignorância ou falta de conhecimento bíblico. Bom, minhas colocações aqui vão ser simples, não quero me alongar, porque se fizer isso vira um livro e não um artigo para o Blog.

Acho importante ressaltar uma coisa, a prosperidade em Deus começa com uma base, ser membro de uma Igreja. Notem que tudo vai estar relacionado com a “Casa de Deus”. Então, como estou aqui não para ser simpático, mas para falar o que Deus colocou no meu coração não vou discutir este princípio básico.

Mas a receita é bem simples e bem bíblica:

1) Ser dizimista na casa de Deus:

Se a pessoa quer ser próspera, seja dizimista da igreja que ela congrega. Tem muita gente falando besteira a respeito do dízimo ter sido abolido, mas não caiam na conversa do diabo, porque a maioria que defende isso, são pé-rapados, infrutíferos e enviados por Satanás. Basta ler Mateus 23.23 e observarmos que Jesus falou sobre dízimo. Mas enfim, a receita é para quem quer prosperar, então este é o primeiro passo. Dízimo = Proteção. É a única coisa que Deus aceita ser colocado a prova.

2) Ser ofertante na casa de Deus:

Lei da Semeadura – Aquilo que você planta será aquilo que você colhe! É um privilégio construir algo junto com o Senhor. Ele não precisa de nós para isso, mas nos dá a oportunidade de realizarmos algo com ele. II Coríntios 9.6-11 fala só sobre esta Lei da Semeadura.

3) Como prosperar?

Salmo 122 – A chave da prosperidade, conforme o verso 6, é orar por paz em Jerusalém. É aprender a amar Israel, Jerusalém e o povo Judeu. Interceda junto ao Senhor para que haja paz em Jerusalém e que o povo Judeu reconheça que o Senhor Jesus é o Cristo aguardado por eles.

4) Por que prosperar?

Salmo 67 – A chave deste Salmo é investir nos projetos de Deus. Se Deus te prosperar, invista na obra do Senhor, seja em missões, seja na construção de templos, ou seja na compra e distribuição de bíblias. Onde investir?! O Senhor vai te tocar.

5) Depois que alcançar a prosperidade:

Salmo 104 – Somente quem reconhece a Deus como único provedor de bênçãos, está pronto para se tornar próspero. Reconheça conforme aquele hino que diz: Porque dEle e por Ele, para Ele são todas as coisas.

Deus lhe abençoe e o faça bem próspero nestas bases, pois esta é a minha oração, em nome do Senhor Jesus.

A Graça e a Paz do Senhor Jesus Cristo,

Moacir Neto